该如何推广汉服民族服饰？
这是个很沉重的话题。
汉服其实是应该大力推广的，有些人说到汉服，就提什么名族问题，怕影响名族关系，怕少数名族兄弟多想，因为汉服的消失完全和一个少数名族有关，。还有就是说恢复汉服是为了复古，穿着不便的说法。这种言论完全都是一派胡言和对历史对中华文明的不尊重。
身为中华民族的一员，作为身上流淌着汉人血脉的一员，我为我的国家，我的身份，我的民族而自豪，我也为我有55个少数民族兄弟而自豪，但宣传国家民族的时候，55个兄弟民族都有自己的民族服饰，但汉族却穿着改良于西式服装的中山装甚至穿着西装，我们就不禁要问了，难道，作为中华民族主体的汉族，就没有自己的民族服饰么？汉族穿着汉服，会引起民族问题么？显然是他们多心了，或者，他们自己有一种怪异的自卑心理，怕少数名族兄弟介意？怕恢复汉服牵涉到谈及那个时代而遭致名族仇恨？
真的太可笑，虽然恢复汉服避免不了谈及那个时代的剃发易服，避免不了谈及那个时代的大***的，但我们都是新世纪的中国人，历史已经过去，我们并不会也不可能去宣扬名族仇恨，我们只会以史为镜，我们只想不让自己民族的文化彻底的被人为是没有。这都是正常的，就算少数民族兄弟也会支持我们的汉服的。
要说恢复汉服是为了复古。那这些人就更无知了。其实华夏这一名称的由来就与汉服有关。作为历史悠久最注重衣冠礼仪的国家。我们的传统服饰不仅是服装，更代表着中华民族的荣光和辉煌。对我们来说。汉服是礼仪的载体。 《春秋左传正义》疏：“夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华，夏一也。”华夏皆谓中国，而谓之华夏者，夏，大也。言有礼仪之大，有文章之华也。中国者，聪明睿知之所居也。万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也。“亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中国”。《尚书正义》注：“冕服***章曰华，大国曰夏。”中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”，而“衣冠”就是文明的代名词。恢复汉服不是复古，而是让一代代的中华民族后人，一代代的***后裔，通晓我们的礼仪，牢记我们的文明，而且更是为了让他们知道，我华夏在世界文明史上绽放出怎样闪耀的民族之光。
我们的汉服，不仅是明朝的汉服，汉朝唐朝的汉服，更会是我们改良后的适合日常穿着，或是节庆，人生重要节点的礼仪用服，说什么不适合穿着的也可以退散了。
困难重重就是这些原因，这些自卑，不懂汉服，不懂历史，或者是一些别有用心的人带来的阻碍，同时我们也可以看到，现在国家很多时候的礼仪庆典已经不在用长袍马褂改用汉服了，这是我们的胜利，但更应该持之以恒，去宣传，去普及，去让我们的同胞都了解，都知道汉服。
复兴汉服，任重而道远。
推广这词挺吓人，不知你是说官家还是商家，是全民推广还是能卖多少卖多少，部门不同，目的不同推广起来差别就大了。你要是官家最好别提这事，上级一号召，一部分人就能发财了，原因不说自明，最后骂声四起，不了了之。你若是商家，有实力的砸钱请名星代言，跟官方联手整点什么复兴传统文化啦，振兴民族精神啦的话题，卯劲忽悠呗。要是小电商，就别想这事儿了，找几个好看小姐姐照点好看照片，朋友圈多发点，写上转发五十次你有会好运得了。你要啥也不是，只是看热闹的，汉服这事真跟你毛关系没有，喜欢看看一眼，点个赞，夸两句，不愿看离远点，但别喷人家，骂人谁都会，你骂人就招来人骂你，何苦呢。
因为时代进步了，简单轻便是主流。现在人身上的虽然很多叫“西装”，其实准确应该叫现代服装，跟西方的传统服饰也是两码事，任何国家除了***剧，很少有人穿百年前的传统民族服装了。
“汉服”到底是哪种服饰？真正的汉服恐怕只有长沙马王堆出土的服饰和画像能够提供一些有用的信息。汉朝已经是遥远的历史朝代，跨越这么多年的古装，到底有多少价值，值得商榷。其实如果说鼓励大家穿“汉服”，不如让大家随意选取自己喜欢的款式来穿。不要老是以为民国服饰就是满清服饰，其它朝代的服饰都不是汉民族服饰。
