有哪些讲解古代服装的书籍推荐吗？
我看有的朋友已经列举了以前的一些名著，比如沈从文先生的著作，这自然是绕不开的书，这里不再赘举。但学科时时在推进，我结合我自己学习的心得（我一直主张，要了解一个领域，可以读一本或几本比较好的通论，再配合一本专科辞典，会获得深入而全面的理解），补充几本近年出版的值得关注的书吧。
本书的确是断代安排的，相信会符合题主的要求。即分先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金元、明朝、清朝，每个时代下按字母顺序，列举该时代主要着装、发饰的名词、制度等，有的附了图，应该就是题主希望看到的书吧。
此外还有一本吴山的《中国历代服装染织刺绣辞典》，江苏美术出版社，2011。
以及黄金贵、汪少华《中国古代文化会要》，浙江大学出版社，2016，也少量涉及服饰文化。
《红楼梦》写的是清代的故事，为什么电视剧和书中人物服饰都没有清朝人的装扮？
红楼梦就是按模糊年代的方式写的，并没有指明是哪朝哪代，虽然***的素材是取自清朝，但如果书中和电视剧中都按清朝的服饰来装扮的话，哪恐怕和书中的意境就很难和谐了。如果电视剧中红楼梦的人物都以清朝服饰出现，那感觉肯定很怪，会觉得是一群鬼怪在演红楼梦。红楼梦就是自然天成的一本书，那样的故事、那样的文字、那样的人物，那样的环境，就应该有那样的衣装。
首先要郑重替《红楼梦》作者曹雪芹澄清下：曹雪芹从未说过，《红楼梦》写的是清代故事，反而在《红楼梦》开卷就强调“此书无朝代纪年地域邦国可考”。其实是刻意模糊了年代背景。
首先一个叫好些“吃货”读者们印象深刻的，就是《红楼梦》的各色宴席上，清代的饮食风情。
比如第75回，贾珍带着妻妾在丛绿堂赏月饮宴时，***里那“煮了一口猪，烧了一腔羊”的菜肴，参考《清俾类钞》就知道，正是清代特有的“烧烤席”，又被称为“满汉大席”，讲究的就是全猪全羊烧烤后享用。是为清代官宦家庭里，节日时的常见宴席。
就连贾府里饮宴时的一些细节，都是清代名门家庭里的规矩。第71回贾母做寿时，邢夫人王夫人尤氏凤姐等人“两溜雁翅站在贾母身后侍立”。***里精细描述的“站位”，也恰与《清俾类钞》介绍的“旗俗”吻合：“宴居会食，翁姑上座，小姑侧坐，媳妇则侍立于旁。”堪称真实的清代大家族宴会现场。宴席尚且如此生动，***中的“清代装扮服饰”，稍一留心考究，更是比比皆是。从***开始就“出镜率”极高的，当属清代男子的特色衣袖：箭袖。
箭袖，又名“马蹄袖”，是清代袍褂袖端另接的半圆形袖口，正好可以遮住手面。这种特色衣袖，最早用于八旗军旅骑射时，有冬天保暖的效用，后来演变成礼服。***里的贾宝玉，就多次穿着“箭袖”亮相，而且还是不同颜色的精美箭袖。第十九回时“穿着大红金蟒虎腋箭袖”，五十二回又变成“荔枝色多罗呢的箭袖”，全是清代贵族子弟的特有打扮。
如果说“箭袖”是整个清代的传统服饰，那么《红楼梦》里对女性裙装套裤的描述，更是乾隆年间生动的流行风尚。第三回凤姐出场时，是身穿“镂金百蝶穿花大红云缎窄银袄……下罩翡翠撒花洋翠裙”。乾隆年间贵族妇女的衣着，就是盛行镂金的上衣搭配镶花边的裙子，作为“古典名著”的《红楼梦》，这类衣着描写，全是当时风情。而在***的第十八回里，曹雪芹写到“元妃的赏赐”时，江南织造家庭出身的曹雪芹，更是写得信手拈来：其中的“富贵长春”宫缎四匹，以及“福寿绵长”宫绸四匹，不单是清代特有的“吉祥语”，更是当时江南织造经常***用的纹样衣料。写下这一段的曹雪芹，何尝不是在写自己的童年回忆？
“模糊年代”的《红楼梦》***原文里，对人物的发饰描写，基本比较隐晦，但笔锋稍一转，却也是生动的清代风貌。第二十一回，史湘云为贾宝玉梳头的桥段里，史湘云把贾宝玉的头发“编一根大辫，红绦结住，自发顶至辫梢，一路四颗珍珠，下面又有金坠脚儿”。又是百分百的清代旗人子弟家的标准发饰。如此生动还原的“清代装扮”，也自然叫“模糊年代”的《红楼梦》，在清代亮相时就引发轰动。“艺术源于生活”的道理，只要翻翻书中这些举重若轻的生活细节，就是实实在在的写作真功夫。
作者：我方团队张嵚
悟空太调皮了！！！
重拍红楼梦弄得跟僵尸片似的，你再提这么个问题，保不准下回有个中二导演就敢拍个金钱鼠尾版的“红楼梦”来！！！
87版红楼梦电视剧才插出时，就有不少人挑刺，但随着时间的流逝，己成绝响！尤其是新版红楼梦定妆照一出，对比之下，更是天壤之别！
《红楼梦》作者开篇己说明，这不是清代的故事！！！按现在的说法，是架空的都市丶言情、校园……***！
