所谓的"汉服"究竟指什么?中国历史上真的有一种固定的服饰，为历朝历代所接受吗？
所谓汉服，倒不如说华服说的更贴切。唐人孔颖达的《春秋左传正义》云：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”这也就是后来的有服章之美谓之华,有礼仪之大谓之夏的出处。
放眼古典时代，华夏民族的服饰确实是要比周边民族的服饰要更正式、更华丽。不仅仅是周边的苗蛮、鬼方、犬戎、匈奴，即使是西边的波斯帝国、希腊诸邦甚至是后来的罗马，也不曾有这般完整的服饰。
至于华服的制式，历朝历代可以说都不一样。就如同民族融合一样，华服也是在不断的融入新鲜的血液。从商周至大汉的立领宽袖，到隋唐时期融入的鲜卑胡风，再到宋代的小家儒风，再到明代浓浓的蒙古风，就包括清代的汉人长袍，其实也是八旗长袍和明代服饰的结合产生出来的服饰。
由此就很明显了，华服根本就没有一成不变一说，每个王朝都有对于自己服装的规定，这点尤其表现在官场公务员身上。其实对于普通老百姓，***的监管力还真没有那么强。像大多数老百姓穿的华服，其实都是素服，以白色、青色、黑色（这得是隋唐以后了）和红色居多，上面很少能有什么刺绣装饰，弄不好你就是犯了僭越之罪。至于劳动人民，大家为了方便干活，穿的都是短襟小背心。像现在流行的这些汉服，那都是大家闺秀、贵族大员才能穿得起而且有资格穿的。
而且***对服装的监管力度也因时代不同而定，像明初，你要是敢穿着蒙古人的衣服，或者是汉朝的大袖袍子在外面逛游，还拿不出***，***分分钟就得把你抓起来，直接定罪衣着违法。但要是在明中期以后，你就是在大街上裸奔，只要不把事情闹大了，***才懒得管你。
再有就要说一说清朝剃发易服的事情，其实也是被夸大了。的确在清初，朝廷对民间***取了非常严苛的，真的是在大多数地方做到了剃发易服。但是康熙初年，国情稳定，玄烨便下令将剃发易服改为移风易俗，表示对民间的发型服饰不在做硬性规定，支队公务员有强硬的政令。但是百姓宗室随着上层建筑的喜好和大方向前进，这可以理解成像权贵的跟风，所以不剃发不易服的人也就越来越少了。
你看看汉族占人口比例！ 作为主体民族，这么大的一个民族竟然没有自己的服装文化，我可不信！
鉴于古代的社会制度，历朝历代，不论服装怎么变化，都能一眼区分他族！
古人相当讲究，当然会分与异族划清界限，也会与不同阶级划分界限！ 不会像女人一样，没有国籍民族属性，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，嫁哪儿随哪儿，这就是男人象征血脉传承！
就算历史演变，你看保留汉族传统的地区，到现在都保留着礼制，难道入胡为胡？
看似一语中的，却没有事实依据！
基因分子学也证实汉族的血脉还是比较纯正的，而且只是平均值，肯定有纯血汉族，只是你没法发现而已！
总结：你的话经不起严格推敲
中国的汉服当然是中华***的服饰，而且有相应的固定式样，这种汉服的模式是有其核心理念，自汉代起，一直延续了下来，尽管每个朝代都有所改进，但核心理念认同却不能改动。比如说，自汉代开始的汉服，其衣襟右衽，不得改动，汉族右衽，异族左衽，这是中华***衣襟区别于其他民族的根本服饰的不同。清末中国同盟会的于右衽，之所以把名字改为于右衽，其目的就是反满复汉，以汉民族的服饰右衽来提醒自己永远不忘恢复汉族国家的重任。从这一点看，汉家服饰，是有其不可更改的灵魂的，而且是传承了两千年。
所谓的“汉服”不过是现在的商家炒作的仿古装。中国并没有一种服饰，为历朝历代统一接受。各朝代建立初，都要正衣冠，即根据已朝的理念和实际状况，确定贵族、官员、军队的等级服饰。在材料上有所限制外，平民百姓有穿的就不错了。因而，各朝之间服饰是不一样的，根本就没有几年延续至今的传统服饰。
