人们对服装的核心需求是什么？
人们对服装的核心需求主要体现在
2.美化性：通过服装搭配的修饰比原来变得更美！遮肉显瘦，显高，显大长腿，提升气质，增加气场，让自己变得更自信，更好的凸显女性S曲线等等。
3.职业需要：比如不同职业有固有职业装，比如军装，空姐制服，警察服等等，在固有场合的必须穿着。
从穿着心理上讲大多数是穿给别人看和自己也觉得好看的，穿老公觉得好看的，穿老婆觉得帅的，…小部分穿只为自己穿的舒适的，还有一部分人穿是为了彰显身份的。
重点还是要选择适合自己，性价比高的，说到性价比我家就是性价比最高的，面料不好的不用，做工不好的看不过去，对于一个处女座来说尽量完美是必须的。但是设计制作好了，不懂销售，稍微加那么点辛苦费就出手了，所以说我家是性价比最高的。
现在大环境经济不好的时候可以选择一件有品质的单品可能贵一点，再搭配几件面料一般价格不贵但是做工要过得去的，整体颜色协调，风格一致，也会穿出高大上的品质感，因为其中有一件很有品质的衣服提升了整个档次。
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服装，是人对生命之美、身材之美最直接的一种呈现方式！从表象来看，人们对于服装的需求是要穿得显漂亮，穿得显瘦，显高等等视觉需求，而本质上，人们内心深层次对服装的需求是穿出属于自己生命里的特质，希望能够透过服装传递出自我风格、气质以及背后的***语言，例如我们的身份、品味、文化背景、阶层地位、价值观、甚至是一种影响力！
而穿出自信、穿出美感、穿出自我当下生命状态才是人们真正的需求！
人们渐渐从实穿的角度开始升级到美感的呈现、文化的传递！
而这个背后，是人们对服装功能、服装价值的解读拥有了新的定义！
美，是有内涵的
服装，亦是有智慧和有能量的！
不同的年龄
不同的身材
不同的脸型
穿衣服的核心需求是会根据自己目前的条件而定吧，如果在条件不好情况下遮体就是核心，应该现在没有这种条件了吧！
如果自己条件好了，肯定会根据自己的条件去选择质量好的，时尚的，质感好的！
不过对于很多的女性而言美丽的衣服是没有抵抗力的毕竟美靠衣装啊！对于她们来说服装的核心就是潮流、时尚、美丽！
现在来说，服装至于人们早已不仅仅是蔽体这样简单，在丰富的社会生活中服装穿搭着各样的人物性格，也就是说你的着装是你在思想层面的一种表达。从社会生活来说，服装有三类功能：
1.实用功能，即舒适以及适合各种自然环境，包括吸湿透气，保暖防寒等，这些方面可以通过改善面料特性来达到，而且目前的面料已经能很好的实现人们的实用性需求。实用性功能应用于日常生活，不同生活环境对服装的实用性需求不同。
2.身份属性，最典型的就是宴会庆典类的服装，具有特定的意义，是个人的社会身份的外在表现，品牌服装在这些场景下出现率极高，而服饰代言可以说是用一个人的形象传达身份特征，并且跟认同的人产生联结。不同主题的聚会有不同的穿衣搭配。
3.心理状态的外在表现，小众品牌的兴起说明人们对自我认同更加重视了，强调自我表达，旗袍和汉服的热门足见人们内心表达方式在衣衫上的表达更自信了。
多元化的社会形态，服装风格会越来越丰富，对服装的需求舒适可以说是基础，但更有文化，更有性格，更[_a***_]是现阶段服饰同质化非常严重的情况下非常突出的需求，很多品牌早已意识到这一点，频繁出新，以求站稳市场。
人们对服装的核心需求，我认为，应该说因人而异，看消费群体的需求层次。因为，人们，很宽泛，包含不同消费目的、不同需求层次的群体，而核心，却只有一个。所以，不同的消费群体，对服装的核心需求都不一样。
一、低层消费水平群体对服装的核心需求是遮羞蔽体、御寒保暖。
衣物的遮羞蔽体、御寒保暖，是其最原始、最基本的功能，这也是低层消费水平的群体的核心需求。
二、中层消费水平群体对服装的核心需求是舒适合体、展现美感。
这一群体的人们，对服装不再停留在遮羞蔽体或御寒保暖上，对衣服的品质、舒适度等方面有较高的要求，对品牌的可信度和知名度比较讲究，有强烈通过着装展现自身美的愿望，舒适、时尚、性价比高的服装最适合这一群体。
三、高层消费水平群体对服装的核心需求是追求价值、展现身份。
高层次消费群体，对服装的身份识别属性非常在意，对名牌甚至奢侈品牌的关注度很高。在他们心目中，服装是身份和地位的象征，并时刻想通过着装来展现自己不同于他人的品味以及身份特征。所以，时尚、品味、价值等元素，是这类群体的核心需求。
所以，根据不同群体的核心需求进行清晰定位，就会更容易建立自己服装的品牌识别度，也更容易做好服装销售。你认为呢？
古代人为什么把衣服称为衣裳？
你好，诗经女孩来回答这个问题。古代衣和裳分开，是有其根本的原因的。知道原因之前，我们先来看看《诗经》吧！
这是古代的一首战歌，这首诗里，同时出现了“袍、泽、裳”这三样衣服。袍，指什么呢？周朝时人们已经开始种植棉花了，这个袍相当于我们现代的棉服，是个夹衣，里面填充以棉絮，是当时贵族和普通平民的御寒之物，没想到我们现在也在穿。而“泽”，这个指人穿的贴身汗衣，可以理解为打底衫，主要作用是吸汗，应该也是棉的。
“裳”这个有意思，古代人穿的上衣叫衣，穿的下衣叫裳。为啥这么说呢？我们先留个悬念，再看下一首诗：
《绿衣》呢，也是诗经里很有名的一首诗。有人说是悼亡诗，诗经女孩说是庄姜送别戴维所作的送别诗。这个绿衣呢，大家都理解为是绿色的衣裳。大家都认为“绿衣黄裳”上面是绿色的衣服，下面是黄色的裙子，但是作为宫廷女子，绿色衣裳怎么能穿出去呢？
那么绿衣究竟是什么衣服什么颜色呢？研究《诗经》的人分了好多派别。诗经女孩这里***用《郑笺》里的说法:“绿当为椽。椽兮衣兮者，言椽衣自有礼制也。诸侯夫人祭服之下，鞠衣为上，展衣次之、椽衣次之。次之者，众妾亦以贵贱之等服之。鞠衣黄、展衣白、椽衣黑，皆以紊沙为里，今椽衣反以黄为里，非其礼制也，故以喻妾上僭。”这里的绿衣其实是椽衣，是黑色的。绿衣黄裳，就不合规矩，因为***是***御用颜色，这里说明这个人僭越了。
诗经女孩又想到了《清平乐》中的张妼晗，皇后穿了红色展衣，是***御用颜色，张妼晗居然敢穿和皇后一样的服饰，当然会被官家批评。
你可能说我问的是为啥衣裳分开，和颜色有什么关系呢？别着急，慢慢往下看。
现代我们不管上衣下衣，统称为衣裳（shang），而在古代，这个字读衣裳（ cháng ）。裳，指裙子。
衣裳（shang，轻声）是今称，指上衣。古代读衣裳（chang，阳平），指上衣下裳（“裳”亦常写为“常”），最早见于《周易》“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”
衣裳，“上曰衣，下曰裳”，《诗经》有“绿衣黄裳”与“东方未明，颠倒衣裳”之句。《说文》释：“常（裳），下帬（裙）也。”可见，裳是古人下身穿的类似裙子的纺织物。
《释名》释：“裳，障也，所以自障蔽也。”障为保护，蔽即遮羞。古代纺织技术不高，布幅窄，一件下裳需数块狭幅布横拼而成，似一幅腰围。这是典型的汉服，甚至借指中国。汉代前，下衣称裳，汉代后多称帬。
杜甫《闻官军收河南河北》有：“初闻涕泪满衣裳”之句，即指泪撒上衣下裳，夸张手法写惊喜之情。白居易《长恨歌》“惊破霓裳羽衣间》，指的就是唐代著名宫廷乐舞《霓裳羽衣曲（舞）》。以上二例“裳”均读chang，指下衣。
概而言之，古人将服装分为上衣下裳，是一种坚定的文化自信，有别于中原四周各少数民族服饰，使衣裳成为圣明君王或中国或汉服的美称。正是这样的文化自信，才使汉服日渐走红！
