宋代服饰为什么趋向于拘谨质朴与唐代风格迥异？
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跟当时的历史背景有关，唐朝是盛世所以风格大气奔放，而宋朝因其守旧保守的作风使得其各个方面都受到一定的影响，不仅仅是在政治军事上，更是体现在其他许多方面也有
变化源于宋代统治者对武器的恐惧。
也难怪，从***盛世到宋朝建立的二百二十年间，中国都是在打打杀杀中度过的：先是生灵涂炭的安史之乱，然后是动荡不安的藩镇割据，后来又是乱成一团麻的五代十国。
武人统治的时代，***都朝不保夕。不但老百姓流离失所，连皇帝都是高危的职业。梁太祖朱温、闽主王延钧、赵王王容，义武节度使王处直等人都是死于儿子(或养子)之手。兄弟相残更是司空见惯：梁太祖的儿子们互相残杀，到梁朝灭亡时，8个儿子(养子)一个不剩。五代14帝中，除唐庄宗、周世宗留个了几个子嗣外，其余12位皇帝的子嗣，都被人斩草除根。
开国不久，赵匡胤就通过“杯酒释兵权”，戏剧性地解除了几位最有实力的将军的军权。接着，他又制度设计上费尽了脑筋。
在成为皇帝之前，赵匡胤的最后一个职务是“禁军统帅殿前都点检”，也就是皇帝的禁卫军司令。他深知在这个职务上，一个人可以做成什么样的事。因此，宋朝建立后，这个职务被取消了。与此同时，赵匡胤又把军事指挥权和军队调动权分开。这就从制度上杜绝了军事***的可能。为了降低人们对武官职务的兴趣，在宋代官僚制度设计中，文官升官很容易，武官晋升却非常缓慢。宋代朝廷之上，武官见了文官，总是自觉低人一等。《宋史·曹彬传》记载，即使是曹彬这样位居枢密使高位的武官，每次在道中迎面碰到士大夫的车马，都会主动地命车夫驶入旁街小巷，所谓“必引车避之”。
多姿多彩的唐没落了，取而代之的是宋。政治上虽然开放民主， "但由于程朱理学"的思想禁锢，和对外政策的妥协退让。
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探究宋服饰风尚形成原因，很多人将矛头直指宋代理学尤其是程朱理学思想。也有不少学者就此论述，但是在他们的论述中，只是作出理学造成宋文化保守的定论，并没有明确界定怎样才是古代服饰“保守”，也未有确实的证据证明宋服饰保守化倾向。绝不能仅用理学的社会影响来概括或代替宋代思想文化对社会各层面的影响，过高估计程朱理学对宋社会影响也是不符合史实的。
唐宋600多年的服饰文化难免会发生一些变化，学界通常用“保守”、“开放”来总结，如果保守就是守旧礼，缺乏创新，在服饰问题上就有些风马牛不相及了。
1、理学家并未要求服饰全面复古。如果说服饰衣着要符合礼制、等级制度是保守，那这是中国古代服饰文化的共性，不能以理学代替整个宋代儒家思想对服饰风尚的影响
2、因不同民族关系，唐宋对胡服态度不同。说唐代开放，自然是针对其接纳外族文化、服饰发展自由而言。隋唐乃直接继承北朝胡族***而来，初唐的统治集团包括李氏本身。如果说唐代之前中原面临的是胡人乱华的危险，那么宋代则大有胡人灭化之势，宋代对胡族文化便不像唐朝那么宽容了。
宋朝的国策并不开放，经济亦不如唐朝繁荣。但是宋朝服装却别有一种清秀的美。宋朝服饰虽没有唐朝服饰那样雍容华贵，但也算是亭亭玉立，别有一种小家碧玉的风味。这种服饰也许最能体现中国儒家思想，也是最适合中国老百姓的。 宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代，只是与传统的溶合做得更好、更自然，给人的感觉是恢复中国的风格。
一代服饰风格的形成，不能过分强调政治原因，不能忽视服饰自身的发展规律。服饰有很强的外显姓，随时都在变化、交流、传播。总体来看，宋人服饰无论是样式还是色彩都是符合社会历史发展的，其中有改革、完善、扬弃，有创新、借鉴、吸收。
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（青梅煮酒，闲话古今——阿密特考古）
