古代“选秀女”制度是如何建立的，千挑万选为何还是不美？
选秀女，有政治因索，选不出美女。选秀女，是选优秀的女子。什么才是优秀女子？女子无才才是德，无才才是美。女子要有品德，无品德，再美也不行，再美也不好。选秀女，选闺秀，选有才有德的人。无才就是德，丑女，丑八怪，歪瓜劣枣还美，还好看吗？选秀女，品德第一，才华第二，选不出美女。选美女，美丽第一，才华笫二，美德第三。能选出美人，美女，还能选出仙女。选秀女，看重美德，忽视了美丽和才华。选美女，看重美丽，忽视了品德和才华。人品德美，是秀女。脸蛋漂亮人才好，才是美人，美女，仙女。
在春秋战国时代就已经有了选秀女制度的雏形，最初只是臣子向帝王呈献美女；到了东汉才有了正式法令，从民间挑选女子进宫的规定。后选秀女制度渐渐成为中原王朝的标配，少数民族建立的元朝和清朝都不例外。
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古代选秀女的标准可不是只有颜值一条的；比如门第、权势、地位等都会成为左右选秀女的标准。
选秀女的执行也需要人来做，缺乏监督，执行的标准就会各异。比如两人都非常漂亮，但一个只是普通人家的姑娘，无权无势；而另一个出身豪门，家族地位显赫，那他们就有实力争取来唯一的秀女名额。
选秀女被很多人看做飞上枝头变凤凰的机会，可是这只是极少数人的命运；而更多的人进入后宫，面对残酷的后宫斗争，惨死的不在少数。所以有些女子打死也不去选秀女，怕的就是悲惨的命运等着自己。
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古人这么执着于选秀女；是他们把选秀女看做政治投资，投准了，可以起到一人得道鸡犬升天的效果，这来的比通过科举还容易。那选秀女制度必然会向科举制度一样被腐蚀，选出来的不一定是最漂亮的，但一定是最有实力的。
首先，没图没照片就没啥真相，我们如何知道古代选秀选出来的女就不是美女？凭几张仕女图吗？要是连仕女图都没有只有石窟的雕刻呢？
古代：“大官人，吾家小女琴棋书画都有教习，要不先给您弹支小曲儿助助酒兴？”
现代：“老板，我这小妹波大水多活儿好，要不今天来个双飞？”
维度不对标，没法比较。
主要进行生理检查，看其是否是处女，生理上是否有缺陷，挑出最最漂亮的女孩供皇帝御幸。
古代男人认为，腋下无毛或少毛的女孩是上品，这样的女孩最受宠。而如果生有痔疮，肯定是要被淘汰的。
体检时，每一道程序都十分仔细。容貌娇好，身材秀长，生理上更容不得有半点瑕疵，即便皮肤上长了一颗小黑痣，都会被淘汰掉。对***选进宫的女子，首先在年龄上有明确的要求。
东汉时要求，13岁以上，20岁以下。南北朝时北齐要求年14岁以上，20岁以下;明太祖朱元璋时则要求15岁以上，20岁以下，最小不能低于13岁。一般说来，13岁以上是女孩子月经初潮前后，正是花季年龄，这个年龄段的女孩符合皇帝的心态。
***选时对女孩的年龄要求，仅是最基本的条件，但不是主要条件。容貌和人品才是评判的两个主要尺度。容貌指的是生理条件，而人品则是主观的东西。通常情况下，皇帝对妃子的生理条件特别在意。
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清朝把选宫女叫做选秀女，每三年选一次，入选者都是八旗少女，汉女则不入选，这是为了保持满洲血统，但是也有利于广大汉民的安居乐业。
清朝的宫女只有一两百人，有百人左右能够和皇帝接近。清朝规定，宫女未被皇帝看中的，二十四五岁或三十岁时送出宫，另行择配。被选为宫女不是一件幸事。
我是史海讲经人，我爱回答。其实这是两个问题了，我首先讲下这个“选秀”制度是如何建立的。
在周朝之前，其实天子及诸侯的女人是没有所谓选秀的，他们的女人来源一般是两种：一是大臣把自己的女儿献给天子，另一种就是战争了，战败的部落诸侯的老婆，女儿和其他女人都成了战胜国的财产，如果有被战胜国君主看上了的，那就成了王的女人了。
再说下你说的为何千挑万选还是不美的问题、
每个时代对审美都有不同的标准，你以现在的眼光去看待当时的人的是否美肯定是会有差异的，汉流行瘦唐流行丰膄，审美标准不一样嘛。
古代没有照相机也没有网络可以视频通话，所以只能靠画，昭君你知道吧，这样一个大美女不是落选了么，就是没给画师银子。还有汉景帝的老妈当初可是先和人结婚生过小孩了，后来他外婆棒打鸳鸯，再给选秀的人送礼，硬生生的把自己的女儿送进了宫还当上了皇后呢。
看没看到宋朝么，还有才选，也就是还得有德，而且一般来说一些皇后呀，贵妃一般都是政治联姻呀，所以这时美不美是其次的呀，能巩固皇权才是最重要的呀。
清朝后宫嫔妃的“一耳三钳”到底是怎么回事呢？
一耳三钳为满族旧俗，女孩儿出生后，一耳穿三孔，戴三钳，称为“一耳三钳”。耳钳亦称“耳环”，富者用金、银、翠、玉为质，贫者以铜圈充之。清代宫廷后妃及民间女皆此妆束。
在清代，耳环又被叫做耳钳，是一种佩戴时不用更换挂钩，只需更换耳坠的耳环；材质从富贵的金银到廉价的铜制，富贵人家的女性往往拥有几十或数百副耳环；而一耳三钳则是满族妇女的风俗习惯。
清代耳钳
清朝入关之前，男女均有佩戴耳饰的习俗，入关之后，男子不再佩戴，而女子则根据地位高低，有不同的佩戴形制。
画像及耳钳
皇太后与皇后耳饰左右耳各三，每具金龙衔一等东珠各二（松花江下游及其支流所产的一种珍珠，也称北珠）；皇贵妃、贵妃耳饰用二等东珠；妃耳饰用三等东珠；嫔耳饰用四等东珠，余制同。
清代秀女照片
那么一耳三钳究竟有多重要呢？
从字面上理解，一个耳朵上穿三个耳洞。清朝时满族鼎盛的时候，所以一耳三钳也是满族的习俗，主要是在女子身上，直到清末的时候，这种习俗都还一直流传，既是他们的习俗，也是他们的标志。
满清入关以后，为了突出满族女性与汉人女性，所以就规定，在满人女子每个耳朵上要打三个耳眼，戴三个耳钉。耳钉又叫耳钳，这就是我们所说的“一耳三钳”。
当时，无论富贵还是贫穷，女子生下来就要由萨满在她们的每只耳朵上打三个耳洞。为了区分身份地位，不同地位的女子要戴不同的耳钳。富贵人家的耳环，往往十分奢华，用珍珠或者玉器进行装饰，做工十分精美。而家境一般的女子，就算是戴个铜的也行，戴上就显示出其满人血统的特殊地位。其实当时满族的男人，也有戴耳钉的习惯，但是他们通常只戴一个，而且不是强制性的。
在皇宫中，皇帝的后妃们常常佩戴珍珠耳钳，因为珍珠十分珍贵，所以深受欢迎。光绪年间，《大婚典礼红档》中曾记载皇后的妆容：“耳饰左右各三，每具金龙衔东珠各二”。这里所说的“东珠”就是珍珠。一些富足人家的女子，往往会有各种材质和样式的耳钳。耳钳是突出女性地位的重要配饰，因此十分受重视。
乾隆年间，[_a***_]这种习俗更加看重。旗人女子一耳三钳，***女子一耳一钳，在当时需要严格遵守。
乾隆曾在选秀女的时候强调：“旗妇一耳带三钳，原系满洲旧风，断不可已饰，联选包衣佐领之秀女，皆带一坠子，相沿至于一耳一钳，则竟非满洲矣，立即禁止”。
之后的皇帝，如嘉庆、道光等人，也都十分看重这种满清旧俗。其实这种习俗并不好，在古代打耳眼的技术还不是很发达，有很多耳垂小的女子耳朵会被打穿。作为一种强制性的规定，实在是有点令人难以接受。我认为这是一种陋习，跟缠足一样。
一直到近代，仍然可以看到东北地区的一些老人有一耳三钳，其实那都是遗留的满清旧俗。
