衣服对于人类有哪些文化意义？
关于人类的起源，现在也没有确凿的证据，进化论认为人是从古代类人猿演变过来的。西方基督教认为人是上帝造出来的，中国也有女娲造人的传说。但从唯物主义来说，人类的产生是地球各种元素物理化学变化产生生命后再不断进货的结果，这应该更有说服力。
衣服对于早期的人类来说，遮羞不应该是第一位，而应该是人类为了保暖御寒才是第一位。从草叶到动物皮毛，随着人类不断的进化，产生一定的文化时，衣服在保暖御寒的同时，开始具备了遮羞的第二功能。
随着生产力的不断发展，特别是私有观念产生以后，衣服也成为不同身份的一个象征。
服饰文化,是中华文化的重要组成部分,它承载着悠久的历史,传播着中华深层文化信息。在中国古代,统治阶级按照礼制规定,根据地位高低和政事活动的内容,选配相称的服饰色彩,服饰色彩被赋予了特殊的社会内涵。穿衣不仅是一门艺术,更是一门科学。着装体现着一种社会文化,体现着一个人的文化修养和审美情趣,是一个人的身份、气质、内在素质的无言的介绍信。颜色是直接对心灵产生影响的方式,色彩是琴键,眼睛是键锤,心灵是钢琴。人生有两幸:艺术的生活与生活的艺术,在服装搭配上运用好色彩,达到表里如一,便是如此。
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人类从茹毛饮血的蛮荒时代走出来，服装对文明的发展起了不可替代的作用。
人类早期的服饰是为了满足最基本的遮风挡雨、防寒保暖和抵御外界的侵害。
当时人类能够获取的“服装”原料主要取自于自然界植物（叶、皮）和动物（皮、毛）。
恶劣的生存环境和匮乏的***（尤其是冬季或自然灾害时期），使得获取这些资料尤为不确定。所以，得到蔽体之“衣”，成了除得到果腹之物外的另一重要的事情。
当时的人类以群居方式生活，集体或者个体得到的物品要交由族群头领再分配，当中稀少的物品，如猛兽、猛禽皮毛无法分配，就归头领的暂行“保管”，慢慢的，这类珍稀物品就成了头领的专属品。后来族群成员获得的珍稀野兽皮毛都要上交，归头领享用～除非你自己就是头领。这样，头领的“服装”越来越与众不同，服装的不同也显示了其人在族群里地位的不同，于是服装就给出了一个社会文化上的理念～明尊卑。
早期人类中，男人以披挂猎物的骨骼、牙齿和皮毛来彰显自己的强健彪悍，并在上面雕刻上各自意义不同的专属图形符号；而女性则用植物纤维编织各样的衣饰，并***取自然界的颜料来装点自己～最初应该是出于本能为了吸引异性。但所有这些具有初始审美意义的行为无疑一开始就融入到了早期服装的进化之中。这些带有审美意味的产物中，最好的部分无疑会归于族群地位较高者享用。通过高层穿戴的示范效应，族群成员再不断的跟随和创新，因各自的审美角度差异和水平的高低以及获得高层的认可，推动了又一个文化理念的萌生～辨雅俗。
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诸如以上的潜移默化，服装对于人类渐渐赋予了进入早期文明的政治和文化上的精神含义。至于最初对私处的遮掩，应是注重以人体要害部位免受外界伤害为目的；而“遮羞”的作用，应该是在人类群落形成了基本的社会架构，具备了“个体”的意识，在相互交往的语境中，萌生保护“隐私”的理念之后的产物。
