服装和时装的区别在哪？
时装，指款式新颖而富有时代感的服装。时间性强，每隔一定时期流行一种款式。***用新的面料、辅料和工艺，对织物的结构、质地、色彩、花型等要求也较高。讲究装饰、配套。在款式、造型、色彩、纹样、缀饰等方面不断变化创新、标新立异。 服装，泛指衣服鞋包玩具饰品等的总称，多指衣服。 服装在人类社会发展的早期就已出现，古代人把身边能找到的各种材料做成粗陋的“衣服”用以护身。人类最初的衣服是用兽皮制成的，包裹身体的最早“织物”用麻类纤维和草制成。 在国家标准中对服装的定义为，衣裳，穿于人体起保护和装饰作用产品，又称衣服。 对现在社会来说，服装已经是每个人装饰自己，保护自己，能给自己和家人的必用品，不仅仅为穿，还是一个身份、一种生活态度、一个展示个人魅力的表现。
最大的区别就是时装有一定周期的时效性，就是流行时间段，比较短比较快过时。
而服装就不会过时那么快，通常来说款式面料工艺颜色都是比较经典耐看，受众面比较广，这就是我理解中的区别！
服装和时装区别大了，就是一分钱一分货，每个人穿装都不一样，以前我们有一个经理，她打扮像个普普通通的农村人一样。除非她去开会打扮打扮一下。有领导来厂里面参观，她就会打扮打扮漂亮一点点。
Gucci 古奇男士休闲长袖衬衫简洁时尚百搭 修身版型双股120支府绸棉面料 手感柔软细腻 穿着亲肤舒适透气 面料质感与舒适度达到登峰造极 超重工 双袖拼接红蓝织带 立体刺绣双Glogo图案设计工厂精细做工，时尚奢华单品设计，双丝光面料，潮牌工艺，更加时尚舒适，高标准定制，上身非常有型，任何时装都可以搭配
服装是衣服鞋帽的总称，因为现在大家接触到的衣着用品几乎都是成品，所以大家理解的服装就是衣服，是没有问题的。但当我们换一个角度看服装时，它同时也是一种事物的状态美。服装的美包含着穿着服装的人与服装本身之间的一种精神上的交流和统一，由这种和谐的统一体所体现出来的状态美才是服装在现代文明中的意义。
时装可以理解为时兴的、时髦的、富有时代感和生活气息的服装，它是相对于历史服装和已定型于生活中的衣装形式而言的。一般而言，时装最具时代感，有发生、发展和消失的过程，这一过程有长有短，普通服装可能在十年八年或更长的时间后又成为时装，这就解释了为什么常有复古风，把沉寂多年的款式，又重新拉回到大众的视野当中。
为什么大清朝士兵的衣服不一样，分别有"兵"，"卒"，"勇"？
相信在看很多电视剧里面，大家经常可以看到“兵”“卒”“勇”这些字，但很多人对这这些不同标志并不知道是怎么回事。
我们先来看看印又“兵”和“勇”的区别，其实用一句话就能很清晰的表达清楚两者的关系，那就是：“兵”是正式工，“勇”是临时工。
清朝的正规部队大致分为两种，一由满人所代表的八旗子弟兵，再有就是由汉人组成的汉兵。他们的衣服上都是有“兵”的。
清朝是当年满人从朱姓汉室王朝手中夺来的，八旗兵是当时清朝的原始部队，在清朝建国以后原来的编制是不变的，也就是不论领军将领、还是普通士兵，全都是由满人组成的。
而在清朝创立以后，八旗兵即使战斗力再强，但人数还是有限，为了有足够的士兵来调遣使用，于是就有了由***士兵组成的汉兵，因为汉兵军中的军旗是绿颜色的，所以也叫绿营兵。地位上汉兵是不如八旗兵的，但汉兵和八旗兵都属于清朝的正规武装，他们的军服上都刻有“兵”字。
当时雍正、乾隆朝后遇有战事，若八旗兵和绿营兵不足用，会就地取材，临时招募乡勇组成军队，战事完了后立即解散。他们不属于国家正式的军，最具代表的是[_a***_]太平天国时期，曾国藩改非正式的乡勇为练勇（即湘军），定兵制，发饷粮，称为勇营。
严格点来讲，“勇”营的特点是拿国家饷的私募武装，也就是我们常说的“兵为将有”，士兵和军官只忠于自己的长官，不直接效忠皇帝，像是自己私募兵团。
回答者：赵培文，季我努学社青年会会员
清朝在入主中原前的主要军事力量为八旗制度，八旗兵的总兵力约二十余万人，1644年清军入关，自此正式代明统治中华，但二十余万人的八旗军放在关内如沧海一粟，显然无法满足清朝的统治需求。因此在稳固统治后，清朝统治者开始着手解决兵员不足及地方维稳问题。
经过几次变革，清朝前期的兵制大致经历了八旗兵、绿营兵以及勇营兵制度三个阶段，而清朝在士兵衣服上印制的“兵”字，这种士兵主要为八旗兵或为绿营兵，八旗兵和绿营兵为清朝的主要军事力量，也就是所谓的正规军。八旗兵是由清太祖努尔哈赤在牛录的基础上组建而成，是兵农合一的产物，即平时务农生产，而战时则为士兵，后八旗军经过不断吸收，逐渐形成了满洲八旗军、蒙古八旗军以及汉军八旗军，因此共有二十四旗。清军入关后，八旗中的上三旗，镶黄、正黄、正白旗负责皇帝的保卫工作，同时全国的关隘要地的驻兵基本由八旗兵，根据《清史稿》中记载，在京畿附近的驻防八旗兵共14238人，在东三省驻防八旗兵共35361人，而在其余省份共驻扎55521人。
八旗兵
绿营兵又称为绿旗兵，其兵种有马兵、守兵、战兵以及水兵，主要扮演着补充兵力的角色，其士兵主要为***，他与八旗兵最大的区别为绿营兵是自由应募，八旗兵因为数量上的不足，因此各省不光有八旗兵驻扎还有绿营兵的身影，在平定“三藩之乱”、“金川之乱”中，绿营兵的表现十分突出，所以在此之后，绿营兵逐渐成为军队主力。同时，在京畿及附近驻扎的绿营兵称为巡捕营，又称京营，由步军统领，驻扎在各省的由各省总督、提督等统领，且绿营与八旗兵都由国家补给。根据《清史稿》记载，嘉庆十七年（1812年）的绿营兵人数为661671人。由于八旗和绿营兵为清朝常设兵，因此二者又合称为“额役制兵”。
勇营兵
而士兵服装上印制的“勇”字，意为该兵隶属勇营兵，勇营兵为上述正规军的后备部队，通常是因绿营兵和八旗兵兵力不足，所以***取临时征招，征召对象一般为地方乡勇，由此组成勇营兵，主要作用为协助正规军作战。在清初，勇营兵无论是战斗力还是待遇都是低于正规军的，直到清末勇营兵才成为主角，由于八旗兵和绿营兵的腐坏，战斗力十分底，而湘军、淮军勇营兵战斗力十分强悍，由此迅速取代“正规军”成为作战主力。驻扎在地方州县之中的士兵，则其兵服上印制“卒”字。
